Auteurs





* Daniel Arasse


De 1969 à 1993, Daniel Arasse a enseigné l'histoire de l'Art à la Sorbonne. En 1993 il devint directeur d'étude à l'École des hautes études en sciences sociales. Au cours de ces années, il publia, notamment, Le Détail. Pour une histoire rapprochée de la peinture (Flammarion, 1992), L'Ambition de Vermeer (Adam Biro, en 1993), Le Sujet dans le tableau. Essais d'iconographie analytique (Flammarion, 1997). L'Annonciation italienne. Une histoire de perspective (Hazan, 1999), On n'y voit rien. Descriptions (Denoël, 2000).



* Paul-Laurent Assoun


Né en 1948, psychanalyste, membre du CNRS, professeur à l’université de Paris VII, et invité de nombreuses émissions de radio ou de télévision, il a publié notamment, Freud et la femme (Calman Lévy), Le Freudisme, (Que sais-je), Le Démon de midi (L’Olivier), et récemment le Dictionnaire des oeuvres psychanalytiques, aux PUF.



* Régis Boyer


Historien, grand spécialiste du monde scandinave, ancien professeur à l'université de la Sorbonne, il est l'auteur de nombreux essais portants sur les civilisations de l'Europe du Nord.



* Camille Le Doze


Né en 1979, historienne et éditrice travaillant à la diffusion des sciences sociales, elle oriente ses recherches sur les rapports entre l’homme et ses parasites.


* Derek Penslar


Professeur d’histoire à l’université de Toronto, né en 1958, ses recherches sur le mouvement sioniste et l’histoire de l’État d’Israël ont fait l’objet de nombreuses publications en langue anglaise.



* Avi Shlaim


Né en 1945 dans une famille juive irakienne ayant émigré en 1950 à l’issue de la première guerre israélo-arabe, il est une des figures majeures de la « nouvelle histoire ». Professeur à Oxford, où il enseigne les relations internationales, son dernier livre, Le mur de fer. Israël et le monde arabe, a été récemment traduit en français.



* Shlomo Sand


Né en 1946 en Allemagne, il grandit en Israël où il participe à la guerre des Six Jours comme simple soldat. Professeur à l’université de Tel Aviv, il s’intéresse aujourd’hui à l’histoire juive. Il a publié en France plusieurs ouvrages dont Comment le peuple juif futinventé ?



* Jean-Claude Schmitt


Directeur d’études à l'École des hautes études en sciences sociales, Jean-Claude Schmitt dirige depuis 1992 le Groupe d’Anthropologie Historique de l’Occident Médiéval (GAHOM), fondé par Jacques Le Goff, Il s’intéresse particulièrement aux aspects rituels et symboliques de la communication entre les individus et les groupes dans la société médiévale, qu’il s’agisse du rapport au corps, du rôle des images de l’autobiographie ou de la façon dont étaient interprétés et racontés les rêves. Il a notamment publié, ces dernières années, aux éditions Gallimard, La Raison des gestes dans l'occident médiéval (1990) ; Les Revenants. Les vivants et les morts dans la société médiévale (1994) ; Le Corps, les rites, les rêves, le temps. Essais d’anthropologie médiévale (2001) ; Le Corps des images. Essais sur la culture visuelle du Moyen Âge (2002).



* Bertrand Tillier


Professeur d’histoire de l’art à l’université de Bourgogne. Ses recherches portent principalement sur les rapports entre arts et politique et entre arts et littérature, ainsi que sur l’histoire de la caricature aux XIXe et XXe siècles. Il est l’auteur de nombreux ouvrages, articles et contributions à des catalogues d’exposition. Il a par ailleurs établi l’édition critique de textes de George Sand, Jules Castagnary, André Gill ou Remy de Gourmont.



* Markos Zafiropoulos


Markos Zafiropoulos est psychanalyste et sociologue, Directeur de recherche au CNRS, Directeur et fondateur du centre de recherche Psychanalyse et pratique sociales ( CNRS, Universités de Paris VII et d’Amiens). Il enseigne à l’École Doctorale «Recherche en psychanalyse» de l’Université de Paris VII dans le Master «Clinique du corps et Anthropologie Psychanalytique». Il a écrit de nombreux articles et plusieurs ouvrages dont, Le toxicomane n’existe pas (Anthropos, Paris, 1996) Tristesse dans la modernité (Anthropos, Paris, 1996), Lacan et les sciences sociales : le déclin du père, P.U.F, Paris 2001, Lacan et Lévi-Strauss ou le retour à Freud, P.U.F, Paris 2003. Il est engagé au plan international dans de nombreux échanges universitaires.